大家知道,辅导班老师都会在冲刺阶段提醒广大考生:要在把握各科整体脉络的前提下抓住重点来复习,如果配合模拟题和真题的研究则效果更好。希望广大考生在复习的最后阶段,戒骄戒躁,坚定信念,实现成功考研的梦想。
下面就马哲这一重点学科进行复习要点的指导,愿各位考研学子学习进步!
联系的客观性和普遍性
(1)联系是指事物间、现象间的相互影响、相互制约、相互作用的关系。
(2)联系的客观性是指。联系是客观事物所固有的,它不以人的意志为转移。坚持联系的客观性是把普遍联系的原理建立在唯物主义基础之上。
(3)联系的普遍性表现在三个方面:
l 世界上每一事物、现象都不能孤立地存在,都同周围的其联系的普遍性它事物、现象有某种联系或关系。
2 整个世界是一个相互联系的统一整体。
3 每一事物和现象都是整个世界普遍联系之网上的一个环节,每一事物通过自身体现出联系的普遍性。
出题点:改革、稳定、发展的辨析题
1.永恒发展的含义/发展的永恒性
(1)世界是永恒发展的,发展是过程的集合体,是前进性的运动。发展是一切事物和现象的根本法则。
(2)发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。
2.唯物辩证法关于过程理论的内容
(1)世界上没有永恒存在的事物。
(2)一切事物都是运动、变化、发展的。
(3)一切事物都是产生、发展、转化为他事物的过程。
(4)一切事物都有其过去、现在和未来。
(5)(恩格斯)"因此世界是过程的集合体,而不是具体事物的集合体"
出题点:可结合邓论科学的发展观出题,今年重点
3.矛盾同一性的含义和作用
(1)矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引得性质和趋势。它有两个基本含义:
①矛盾双方相互依存,在一定条件下共处于一个统一体中;
②矛盾双方相互渗透、相互贯通,在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。
(2)矛盾的同一性在事物发展中的作用是:
①提供矛盾得以存在和发展的条件。
②使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。
③矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。
4.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系
(1)矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一关系:
1普遍性存在于特殊性,并通过特殊性表现出来
2特殊性与普遍性相互联系
3二者在一定的条件下相互转化。
①二者是有区别的。矛盾的普遍性是指矛盾无处不在,无时不有,是事物的共性,是无条件的、绝对的;矛盾的特殊性是指每一事物的矛盾及矛盾的不同方面都有其特点,是事物的个性,是有条件的、相对的。
②矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的。共性存在于个性之中,共性离不开个性,普遍性离不开特殊性。个性也离不开共性,个性必然与共性相联系而存在。
③矛盾的普遍性和特殊性在一定的条件下相互转化。
(2)矛盾的普遍性和特殊性,即共性和个性、绝对和相对的关系是矛盾问题的精髓。
5.两点论和重点论的统一 (矛盾发展的不平衡性原理)
(1)两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辩证关系,不能只看一面而忽视另一方面。
(2)重点论就是看到两个方面的同时,必须分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
2009年考研政治马哲复习要点归纳 (2
肯定和否定的对立统一关系
(1)肯定中包含否定,在一定的条件下肯定就是否定。任何事物在起肯定中都包含否定自己的因素,都包含着必然灭亡的因素。
(2)否定中包含肯定。在一定条件下肯定就是否定。辨证的否定不是对事物的简单抛弃,而是把它的某些积极的因素吸收到自身之中,既包含肯定的否定。
(3)"对现存事物做肯定的理解的同时包含对他的否定的理解,既对现存事物做必然灭亡的理解"(马克思)
辨证的否定观
性质:辨证的否定是包含肯定的否定
原因:辨证的否定是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果。
作用:辨证的否定是发展环节和联系的环节的统一。
实质:辨证的否定是"扬弃"。。扬弃是既克服又保留;克服旧事物中的消极因素,保留他的积极因素。
6.必然性和偶然性的辩辨证的证关系(相互依存又相互转化)
(1)二者相互依存。必然性存在于偶然性之中。没有脱离偶然性的纯粹必然性,必然性通过大量的偶然性表现出来。也没有脱离必然性的纯粹偶然性,偶然性背后隐藏着必然性,偶然性为必然性的发展开辟道路,偶然性是必然性的表现形式和补充。
(2)在一定条件下,二者是可以相互转化的。
7.认识论
(1)认识的本质——认识是在实践基础上主体对客体的能动的反映。
(1)认识是主体对客体的反映
(2)主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。
(3)主体对客体的反映受到客观条件的制约。
(4)主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映。
(5)主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。
(2)认识主体在反映中的创造性
(1)认识是主体对于客体创造性的复现。
(2)人的认识能够透过现象反映事物的本质和规律。
(3)主体反映具有超前性。(能反映出对象对于满足人类社会的需要所应当具有的形态)
(4)主体反映具有创新性。(人的认识总是在实践的基础上不断的创新)
(3)认识与实践的关系
(1)在认识和实践的关系中,实践是认识的基础,实践决定认识。
(2)认识能够指导实践,对实践具有能动的指导作用。
认识过程的反复性和无限性(或认识运动的规律、认识运动的辨证过程)
(1)认识运动的反复性是指,对一个复杂事物的认识,往往是要经过由实践到认识,由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为,客观事物是复杂的,认识过程也是复杂的,认识的主体也有自身的局限性,往往要反复调查研究、补充、修正。
(2)认识运动的无限性是指,客观世界是不断发展的,人的认识运动也必然随之不断发展。
(3)"实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,每一循环都进入了高一级的程度"。这就是人类认识发展的道路和规律。
4.认识和实践具体的历史的统一
(1)主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一:主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合;主观认识要同不断发展变化着的客观实践相适应。
3-4为认识论原理,答题一起都答
5.理论创新、实践创新
(1)坚持认识和实践的具体的历史的统一,就要坚持理论创新和实践创新。
(2)理论创新:就是理论观点、思想体系不断根据实践要求进行新的、创造性的提升和发展。
(3)实践创新:就是由理论创新所推动的,人们改造和变革客观世界的活动要富有创造性和超前性。
(4)实践创新是理论创新的基础,实践创新决定理论创新;理论创新是社会发展和变革的先导
8.绝对真理和相对真理的关系
(1)真理的绝对性和相对性(或绝对真理和相对真理)是真理的两重属性,二者是对立统一关系。你中有我,我中有你。
(2)相对之中有绝对,任何相对真理之中都包含着绝对真理的成分;绝对之中也有相对,无数相对真理的总和构成绝对真理。
(3)人的认识的过程是由相对真理向绝对真理转化的永无止境的过程。
(4)任何真理性认识都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节。
(5)无数相对真理之总和构成绝对真理的长河。(毛泽东)
◎2/4/5/6一起背
9.实践标准的确定性(绝对性)和不确定性(相对性)(真理标准的辨证法)
(1)实践作为检验真理的标准既是绝对的,又是相对的,是绝对与相对的辩证统一,这就是真理标准问题上的辩证法。
(2)实践标准的绝对性是指:①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践,这是无条件的、绝对的。②实践对一切认识最终都能作出检验,没有实践检验不了的认识,这一点也是无条件的、绝对的。
(3)实践标准的相对性是指:①任何实践都是具体的,都受一定历史条件的限制,因此一定历史条件下的实践,不能完全驳倒或证实现存的一切认识。②实践对认识的检验不是一劳永逸的,是一个过程。因此,一定历史阶段的实践对认识真理性的检验是有条件的、相对的。